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離奇! 4歲男童認得死亡30年的士兵

NOWnews 20141114日 上午10:10

國際中心/綜合報導

14歲男童疑似冤魂纏身,突然說自己在大火中喪命,並認識已死亡多年的士兵。

據英國《每日郵報》報導,1名居住於美國維吉尼亞州的4歲男童安德魯(Andrew),有一天突然大叫「為甚麼讓我在大火中喪命」,並說自己是住在喬治亞州。

男童的母親不知所措,只好尋求當地電視台協助,發現男童所說的經歷,與1983年過世的海軍安德魯(Andrew)相似,安德魯是在黎巴嫩駐守時,遭到炸彈襲擊死亡。

電視台還拿同次遭到炸彈攻擊遇害士兵的照片,小男童竟然都認得出來。他們帶男童到安德魯下葬的地方,男童竟然走到其他墓碑前,並說「這是我的朋友」。

男童的母親表示,家中牆上的裝飾,有時候會忽然自己移動,她決定帶兒子去找靈媒協助,查出真相。

全心全意專注在某一點,而且就在那一點而已
,那腦就止住了,在那剎那間你已不受眼耳鼻舌身意的干擾.

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回復 72# dkcapital

well 因緣際會下,奇蹟課程書友轉發這個video ,
Good job, great video,
究竟來說,只有輪迴的概念,。放下“罪惡感” 太重要了。

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瀕死經驗 沒有你想像那麼玄

20150222 16:47

http://www.chinatimes.com/realtimenews/20150222001674-260408

許多人遭逢極其危險或痛苦的場合,都說有靈魂離體的經驗,瞧見強光,或者感覺到和平寧靜。美國雷辛頓市肯塔基大學神經生理學家尼爾遜(Kevin Nelson)表示,瀕死經驗其實比大家了解的來得普通。

有些研究已指出,使用電極刺激腦部,也可以產生瀕死經驗的感受。瑞士日內瓦大學醫院神經學家布朗克(Olaf Blanke) 使用電擊刺激一名治療癲癇症女性的腦部右角迴(angular gyrus)部位,手術時,該婦女仍能說話描述感受,電刺激微弱時,她說覺得自己變輕;刺激加強後,病人表示,看到自己躺在病床上的肉軀。人腦右角迴負責整合視覺資訊──即看到自己身體──還有身體呈現於心靈的資訊。這一點是因為人體四肢平衡,而且把自己的空間位置,回饋到腦部。

藥物也能達到相同效果。禁藥K他命(ketamine)也能造出許多相同徵狀。只是自然湧現的瀕死經驗,之前還沒有科學實驗加以解釋。


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2015-2-23 00:10

尼爾遜閱讀到瀕死經驗的報導說,病人表示手腳麻痺。他曉得有些人要入睡前或者剛醒來,都會感受到類似的麻痺現象;尼爾遜說:「我腦中靈光一現。」接下來便展開調查研究。

透過設在華府「聯邦大道」(Federal Way)的「瀕死經驗研究基金會」(Near Death Experience Research Foundation),尼爾遜發現有55人,在遭逢劇痛事故如車禍或心臟手術之後,自述有瀕死經驗。他另訪問55名沒有出現那種經驗的人。

那些表示有瀕死經驗的人當中,6成還表示至少一次事故中,他們覺得,已分不清楚到底是睡著還是清醒。而沒有瀕死經驗的人之中,比率為24%

如此醒睡不明期間,可能也含括睡眠而麻痺的情形。其他人報告說,出現視覺或聽覺幻象。這種現象,在睡著而作夢、或者沉睡出現「眼球迅速運動」(rapid eye movement, REM)與清醒狀態交織之際,也會發生。

睡眠到REM階段時,人體肌肉會失去張力或正常狀態,引發麻痺感受。而REM階段的眼球活動,或許能解釋出現光線包圍周身的感受。

REM睡眠發生在腦幹──腦下方與脊椎相連、控制生命最基本功能的部位。尼爾遜表示,很諷刺地,大腦最原始的這個部分,卻能產生對某些人而言,最足以界定人類的經驗。尼爾遜團隊的研究發表在《神經學》(Neurology)期刊。

尼爾遜盼望,接下來能研究沒遭逢痛苦卻有靈魂離體經驗的人,以便進一步調查瀕死經驗。

其他心理或精神因素可不可能也有影響,尼爾遜並不排除。他表示,自己對這種經驗的成因很感興趣,於是加以研究;至於它的終極意義,則留待他人去解答。

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輪迴卻有其事,然而背後的運作機制具體如何,眾說紛紜...

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本帖最後由 恭野 於 2015-2-24 21:06 編輯

回復 83# allen011


   識追境.於事有喜貪.於境有愛染.渴愛
根境兩著為緣生觸.觸-色.受.想.行.識
觸緣受.受緣愛.愛緣取.取緣有.有緣生.老.病.死.憂.悲.腦.苦
識以為愛的是境.識追境.確不知道.它愛的是自己.愛識
色.受.想.行.識<<<這才是大問題(切勿直接依字解字.會有錯誤.這是標示而以)

身形敗壞.轉生.緣所受的.在受生!

1苦是苦著自己.2愛是愛著自己.3恨是恨著自己.4怨是怨著自己.5喜愛是愛著自己
(苦只有苦一次.人.放在腦裡苦個千百萬次.1.2.3.4.5....)(((識追境.誤認)))
因為有.我見.常見.有樂見.淨見.這破.苦.空.無常.無我

所以有.生苦.老苦.病苦.死苦 不可愛不可樂三事
生有生的苦.生有老的苦.生有病的苦.生有老的苦.生有死苦
老有老的苦.老有病的苦.老有死的苦.老有生的苦...
(輪轉...)

有做過夢嗎? 夢中.夢醒.有感覺嗎?有差別嗎?


疑?這兩版版主真是通暢...(是陷阱)

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每天都在輪迴 睡覺 起床 吃飯 拉屎 心臟每秒每分每秒 血液都在輪迴 太陽系 行星也在輪迴

呼吸 也在輪迴
  
跟狗說 當狗不好阿 狗只想吃拉撒喝舔  狗才懶的屌你

再狗的世界 我就是最好的 最棒的
  
跟狗說 來當人吧  對於狗來說 他根本不知道什麼是人 也聽不懂人話

頻率不同而已
佛即是心 心即是佛   LINE ID:  coffee798
對心靈修行國際ufo社會時事NIBIRU 生活分享
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'Mum, I used to be somebody else': Five-year-old claims he was a Hollywood actor and has been reincarnated

http://www.mirror.co.uk/news/weird-news/mum-used-somebody-else-five-year-old-5344679

16 March 2015

美男童自稱好萊塢演員轉生
記得前世生活

大紀元20150317日訊】(大紀元記者陳俊村編譯報導)美國奧克拉荷馬州一名男童聲稱自己的前世是好萊塢演員,而且記得那一生的點點滴滴。他所陳述的前世生活細節,有很多與事實吻合,讓人不得不相信輪迴轉生確實存在。


這名現年10歲的男童哈蒙斯(Ryan Hammons)在4歲時出現栩栩如生的可怕夢靨,到了5歲時的某一天,他突然告訴母親辛蒂(Cyndi)說:「我有事要跟你說,我曾經當過某個人。」


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2015-3-18 00:05

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2015-3-18 00:05

此後,哈蒙斯開始與辛蒂分享他上輩子的生活點滴,例如:與其他明星會面、到國外度假、在百老匯跳舞等,而且還央求辛蒂帶他回好萊塢。

辛蒂表示,哈蒙斯講的故事十分詳盡而且廣泛,不像是小孩子自己杜撰的。儘管她是基督徒,不相信輪迴轉生,但哈蒙斯所陳述的事情,卻讓她覺得有必要進一步查證。

辛蒂後來到圖書館借一些與好萊塢有關的書,其中一本有一部1932年的電影《一夜又一夜》(Night After Night)的劇照,當她翻閱到這張照片時,哈蒙斯突然指著其中一名男子說:「那就是我。」

這讓辛蒂感到相當震驚,卻也很困惑,因為那名男子是個沒有臺詞的臨時演員。不過,這也讓她下定決心向維吉尼亞大學兒童精神病學家塔克(Jim Tucker)求助。這名兒童精神病學家研究過許多自稱帶有前世記憶的兒童,而且著有與輪迴轉生有關的書籍。

經塔克查證後得知,那名臨時演員名叫馬提恩(Marty Martyn),曾經在百老匯跳過舞,也曾經到巴黎旅遊,其死亡時間是1964年。而哈蒙斯所陳述有關馬提恩的生活細節中,有55個是正確的。

塔克認為,哈蒙斯的案例是他研究過最罕見的其中一個,因為他能說出前世的許多細節,而且與事實吻合。

如今,已經10歲的哈蒙斯逐漸忘記前世的生活。對此,塔克說,孩子隨著年齡的增長,這種記憶會逐漸淡化,這是正常的。然而,哈蒙斯卻很高興曾經有過這樣的經歷,他也很高興能繼續成長,當一個普通小孩就好。

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本帖最後由 dkcapital 於 2016-5-2 03:52 編輯

早產兒死而復生

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2016-5-2 03:43

https://www.facebook.com/omeletocom/videos/10154119067024494/
英國夫妻辛苦3年,終於求得一對雙胞胎(一男一女),但早產,醫生說男已死。夫妻哀慟,把兒抱在懷裡久不放,告訴他父母是多麼的愛他,他有了個妹妹,及原為他準備的計劃,等等一大堆事 ...

然後他開始動了,他們趕緊叫來了助產士,但是助產士說,兒子快死了,抓住時間道別,但是這對夫妻緊抱不放,然後男嬰眼睛睜開了 ...

這對夫妻認為,是他們雙親的體溫接觸,給了孩子足夠的時間活下來。
根據帖子說明,是在兩小時後活回來 ?? (無詳細資料,難以進一步查證)
從911後﹐我開始有疑問。引用本人文章﹐請注明出自本網站。
We will not go quietly into the night! We will not vanish without a fight!
We're going to live on! We're going to survive!

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Lazarus trial hopes to REVERSE death: 'Reanimation' firm gets ethical approval to bring brain-dead people back to life

拉撒路試驗希望扭轉死亡:“復活公司獲得倫理委員會批准,使腦死亡的人起死回生
•腦死亡是'大腦功能完全不可逆轉的喪失“
•這是死亡的定義,最終為心臟停止
•然而,在美國一家公司正在研究如何扭轉腦死亡
•這些技術將投入到測試在臨床試驗從明年開始,

By Victoria Woollaston for MailOnline

Published: 08:31 GMT, 4 May 2016 | Updated: 09:09 GMT, 4 May 2016


http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-3572735/Lazarus-trial-hopes-REVERSE-death-Reanimation-firm-gets-ethical-approval-bring-brain-dead-people-life.html#ixzz47gfSAZZl
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2016-5-5 10:15
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There IS life after DEATH: Scientists reveal shock findings from groundbreaking study

有死後的生命:科學家揭示衝擊發現來自開創性的研究
死後的生命已經被科學家“證實”在死後意識仍然續

. http://www.express.co.uk/news/science/670781/There-IS-life-after-DEATH-Scientists-reveal-shock-findings-from-groundbreaking-study

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2016-8-16 00:04

PUBLISHED: 06:51, Mon, Aug 15, 2016 | UPDATED: 07:48, Mon, Aug 15, 2016

sanmartin

在超過2000人的大型研究中,英國University of Southampton證實思想心臟停止跳動後仍持續進行。

此研究還發現揭發了一個死被宣告死亡的人的徹頭徹尾的靈魂出體經驗最有說服力的證據。

一般一直認為大腦停止30秒後,心臟已經停止輸送血液到身體周圍因此所有身體活動,意識也停止。

然而,從南安普敦大學的研究表明,人們仍然有意識,在三分鐘後當他們被宣布死亡後。

首席研究員薩姆Parnia博士說:“跟一般相反的看法,死亡並不是一個特定的時刻,而是一個潛在可逆的過程當發生任何嚴重的疾病或意外導致心臟,肺和大腦停止運作。

“如果試圖扭轉這個過程,成功時它被稱為”心臟驟停“;但是,如果這些嘗試​​並不成功,它被稱為'死亡'。”

來自奧地利,美國和英國的2,060例患者被採訪他們心臟驟停的研究,近40%的人說,他們回憶起有某種形式的意識在被宣告臨床死亡之後。
Parnia博士繼續說:“這表明越來越多的人可能有心理活動在最初死亡時但後來恢復後,失去記憶,要嗎是由於腦損傷對記憶召回的影響或因為鎮靜藥物造成沒有記憶死亡後的意識。”

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Dr Rajiv Parti explains his ‘glimpses of the afterlife’ during astonishing near death experience

拉吉夫博士敘述瀕死驚人的過程中看到“死後的世界”。
拉吉夫班駁博士,是加州的麻醉科醫師,據稱進入死後的世界 - 他說,他的旅程和瀕死體驗讓他飄進在天堂和地獄的一種境界。

September 4, 20161:28am

http://www.news.com.au/lifestyle/real-life/wtf/dr-rajiv-parti-explains-his-glimpses-of-the-afterlife-during-astonishing-near-death-experience/news-story/257d70816c45e1637e34118ec7ffb916

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2016-9-6 00:03

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知道遺體躺在哪 侗族「再生人」前世幾乎都意外死亡

http://www.ettoday.net/news/20150620/523283.htm#ixzz4R0oYrYVK



2015年06月20日


大陸中心/綜合報導

位於大陸湖南、廣西、貴州三省交界處的侗族自治縣內,保留著許多少數民族的神祕傳統,其中坪陽鄉更有上百位「再生人」,從2歲左右就能清楚描述前世身分,這些人共通的特徵就是幾乎都意外死亡。中國社科院的專家曾前往考察,證實再生人為事實,但完全找不到科學根據。



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2016-11-25 17:47

「再生人」其實全世界都有,包括美國、印度都曾出現過。曾經有美國俄亥俄州的5歲白人男童路克,表明自己前世是住在芝加哥的30歲黑人女性,死於一場火災,「是上帝把我推回人間,醒來就變成嬰兒」。男童父母前往查證,真的發現死於飯店火災的黑人女性,姓名符合男童說的,而路克也在一堆人的照片中指認出正確的人選。

針對發生在侗族自治縣坪陽鄉的「再生人」現象,中國大陸官方社會科學院曾於2011年派遣專家前往調查,雖然沒有找到科學根據,但做出「再生人的確存在」的結論。中南大學教授黃晉也曾多次前往坪陽鄉,用催眠技術試圖揭開再生人祕密,測謊結論也顯示被催眠的再生人全都通過


根據資料顯示,坪陽鄉約8千人,以農業為主,在沒有公路連接之前,從縣城到鄉內需要一天一夜。當地目前約有110位的再生人,是目前世界上最集中的再生人群體。

楊剛弟的兒子楊芋(化名)在2歲的某天與奶奶同床,半夜突然醒來說「房子要漏了,讓剛弟修一下」,楊剛弟的父親就是因為修房子而墜落身亡。

另一戶何姓人家有個叫做何姿娜的26歲女兒,她的前世則是29年前溺水而死的姑姑,也就是父親何彬的妹妹。何姿娜在2歲後,開始描述她前世發生的種種事情,包括砍柴回家,到河中游泳時溺水,以及被拉起時遺體擺放的位置,更記得當初的入學通知書放在家中何處。

當地50多歲的婦女石爽人說,2歲在樓梯摔倒之後,就突然知道自己前世叫姚家安,姚家安的兒子吳春得知後特別前往探視,聽到「在24歲時因去田裡種豆子,回家中途在魚塘洗腳中毒,到家後就高燒不只,3天隨即過世。」他就相信了,雖然吳春現在比石爽還大2歲,仍叫石爽「媽」。


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2016-11-25 17:47

越來越多的公開資料顯示,再生人現象其實早就存在於坪陽鄉許久,已經年過60的坪陽鄉文化站長楊盛玉表示:「這都是一代代傳下來的,小時候就聽老人講起再生人故事。」他過去記錄了110名再生人的詳細資料,但由於當地沒有網路,因此研究結果不容易被外界得知,直到近年因不少學者進駐研究才逐漸曝光,引起更多注意。

雖然因為再生人現象而讓坪陽鄉知名度大增,但當地人的看法不一,因為「這種現象太多了,還不是和我們一樣窮。」話雖說的輕鬆,但因始終無法做出科學上的解釋,也讓村民們心有介懷,還是不太希望自己家的新生兒就是再生人;另外有些放得開的村民則說:「前世不重要,這輩子過得好才是真。」


原文網址: 知道遺體躺在哪 侗族「再生人」前世幾乎都意外死亡 | ETtoday新奇新聞 | ETtoday 新聞雲 http://www.ettoday.net/news/20150620/523283.htm#ixzz4R0p6qUWm
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我是她5歲男童「前世記憶」 父母查證後嚇到
2015029

國際中心/綜合報導

美國俄亥俄州一名5歲的白人男童,宣稱自己前世曾是一名黑膚色的女子,30歲時在一場火災中不幸身亡;男童父母原本半信半疑,查證後驚訝地發現真的有這名女子,男童所謂的「前世記憶」令人嘖嘖稱奇。

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2016-11-25 17:51


「一名5歲男童相信自己在前世是30歲的黑膚色女子,男童聲稱他記得死於一場火災……」,住在俄亥俄州的路克.盧曼(Luke Ruehlman)現年5歲,和一般男童沒兩樣,但他卻自稱擁有前世記憶,引起美國媒體注意。

根據路克母親轉述,路克從小就表示自己曾經是一名叫「潘」的女子,膚色是黑色,曾經住在芝加哥,最後死於一場火災。「我(路克)上天堂後,我看到上帝,祂把我推回人間,當我醒來時就已經變成嬰兒,妳(媽媽)把我命名為路克。」

路克的雙親半信半疑,但查資料後驚訝地發現,芝加哥19933月真的發生過一場飯店火災,其中一名女性死者潘蜜拉.羅賓森(Pamela Robinson)當時跳樓致死;路克還在一群人的照片中正確指認出潘蜜拉,另外,他與「潘」都喜歡知名盲歌手史提夫.汪達(Stevie Wonder),也都喜歡電子琴。

路克的雙親表示,他們公開這件事不是想要獲得名利,而是要告訴世人,不應該用種族和性別來定義一個人的靈魂。(新聞來源:東森新聞)


http://www.ettoday.net/news/20150209/465147.htm#ixzz4R0qmohdr

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一天,佛陀和弟子們在羅閱只城外的一顆大樹下休息,有一位新出家的比丘名叫見正,心裡正在琢磨一個問題:佛陀說人有前世,為什麼人都不記得?若有後世,為何又不見有人回來報告呢?我要問一下佛陀。還沒開口佛陀已知道,世尊就先說道:弟子們,你們看這棵樹,本來只是一顆種子,現在已長成茂密的大樹,起初是種子時,還沒有樹根、樹幹、樹葉和果實,在地、水、火、風四大的因緣作用下,種子才發芽,芽再生莖,莖再生葉,葉再生花,花結果實,展轉變易,雖然已經不是原來的種子,但又不離原來的種子。你們說,這些根莖花果還能再變回原來的種子嗎?弟子們都回答:不能。


  佛陀告訴弟子們:生死也是這樣,無明愚癡為本,猶如樹的種子,種子雖小卻能長成大樹。無明愚癡生行,行生識,識生名色,名色生六入,六入生觸,觸生受,受生貪愛,愛生執取,執取生有,有致生,生致老死,合十二因緣。有了身體,就有老死,死後心識隨生前善惡之行,去往來世,遇到有緣父母,再受形體,生起新的六根,熏染新的習氣,另受苦樂,加上環境的轉變,都已經和前世不同,不能再恢復到原來的身體、習氣、住所,猶如大樹不能恢復為種子一樣。


  比丘見正起座長跪,向佛陀請問:我有生以來,見到不少人去世,比如父子兄弟夫妻朋友怨仇離別,或相愛或相憎,為何不見死後心識回來向活著的人當面報告呢?是什麼令心識有所隔礙?願世尊分別解說,令我等斷除疑惑。


  這裡世尊作了種種譬喻,解答見正比丘的問題。佛陀說:心識沒有形象,若身作福,則心識隨著福業轉生,不能回來向人報告,為什麼呢?譬如冶煉家將礦石煉成鐵,成鐵後鑄成鐵器,鐵器還能恢復為礦石嗎?心識離體,住在中陰身,猶如礦石已煉成鐵,從中陰身轉受新的身體,則猶如將鐵鑄成鐵器,原來的形體就消失改變了,不能再恢復為原來的心識。


  今生持五戒者,來世得受人身,另有新的父母,心識便有六種隔礙:一是住在中陰身,不得複還;二是入於胞胎之內;三是出胎時受擠迫劇痛忘失以前的識相;四是呱呱墜地後痛忘失以前的識相,生起新的所見所想;五是出生後就貪著食物,忘失舊識;六是慢慢長大,受到新事物熏習,忘失舊識。譬如商人周遊四方各國,如果心裡只想著其中一方,就不會想到其餘三方。心識因為這六種隔礙,不能恢復為原來的樣子,猶如種子長成樹,礦石煉成鐵,所以不能回來向人報告。又譬如製陶家以火將土燒成瓦,瓦就不能再恢復為土了。又譬如一顆大樹,工匠將它砍下,雕琢成種種精巧的器具,如果有人把這些器具都集合起來,想讓它們恢復成大樹,這辦得到嗎?弟子們回答:辦不到。佛說:心識於這一世行善行惡,臨終隨著業力轉受新的身體,所見所做,都不是以前的身體,不能回來向人報告,猶如大樹已斷不能把木器集合起來使大樹復生。


  又譬如化工師將砂石燒作紅色顏料,再轉為白色,再化為水狀,顏料不可再變回砂石。又譬如水處於圓瓶,水體也隨著變為圓形,若是方瓶,水體則現方形。生死也是如此,心識本沒有固定的形體,隨著善惡之行去投生受身,有的白,有的黑,有的高,有的矮,有的苦多樂少,有的樂多苦少,皆隨善惡之行,如水隨器。


  如果某個人一生造的業為畜生業,當然要隨畜生形貌,像這樣的情況,他也不能回來向人報告。譬如蝮育,生在土中,沒有叫聲,沒有羽翼,但它一得到生成條件,便蛻變成蟬了。這蟬便飛行著樹,鳴叫不休,能把它放進土裡,使它還原成蝮育,能成嗎?諸弟子回答:不可能,蝮育已經過了蛻變,脫陰住陽,身形化異,不久將會死亡,或為鳥雀啄食不得回復作先前的蝮育了。佛陀言:人的生死也是同樣的道理。命終身死,心識遷徙,接受新身,受色、受、想、行、識五蘊的覆蓋,見聞習慣各所不同,生死更迭,不得永住,是以難有報告各自的因因果果。如樹上的蟬不可能回復到原來的蝮育一樣。


  佛陀告諸弟子:譬如一截生肉,過很長時間不食,則臭敗生蛆,現在把它還原成原來的鮮肉,做得到嗎?諸弟子回答:不可能,這肉已腐敗,哪能回復原來的鮮潔。佛陀言:生死也是這樣,人在世間,身口意三業作惡,死則心識遷徒惡道,或墮地獄身,或畜生身,或魚虫身,在生活意識上與人類相去萬里,因它們的罪業如羅綱一樣籠罩意識,也失去了人類的聰敏,它們更不認識自己了,更難以報告它的前生一切境遇了。就像這截臭肉,不可能恢復原來的鮮潔。


  佛陀告諸弟子:又譬如月晦夜暗,將五種顏色不同的東西放在黑暗中,叫千人萬人前來辨認,其中能有某人能分辨出青、黃、赤、白的顏色嗎?諸弟子回答:就是叫巨億萬,無央數的人來辨認,都難看見什麼物事,何況五種顏色。佛陀說:如果有人拿了火炬來照呢?諸弟子回答:那情況就不一樣了,有了光明,人就能辨別五色。佛陀言:如果有一個蠢人,他背著光亮,走進幽深莫測的黑暗中,而且很遠很遠,想看出五種顏色的色彩,能見到嗎?諸弟子回答:愚蠢的人背明向暗,愈進愈黑,當然永遠也看不見五種顏色了。


  佛陀告諸弟子:人的生死也一樣。一切百姓、空行、蜎飛軟動之類,已經禀形受命,都是由顛倒妄想所造成的幽暗,沒有修道的善行,不修身養性,未得慧眼,就想了知心識生死的趣向,就想知道陰陽異路的真實報告,當然如月晦黑夜中去辨別五色一樣,終歸是徒勞無益的。如果依教奉行,堅持戒律,修三十七道品,攝身正念,清淨梵行,就如同跟隨拿了火炬的人,自然就能見到五色,如隨佛聽教,依教修道,便能了生死,洞視五道神識往來的升降善惡處,如火炬明照顏色歷歷分明。


  人若不修身養性,違背經戒,隨流入俗,邪命養身,割斷正法,於法味真諦,不信不樂,更不肯奉行,就像愚蠢的人背明向暗,世世障蔽,劫劫染污,終究無法看清生死的真相。佛陀告諸弟子:人這一生禀受身形,肉眼所見現在之事,父母親屬等,明明白白,然而不能看見知道前世從哪裡來,當今生老死往生後世時,再受新的身形,也不能認識了知今世之事,為什麼呢?一生一死,心識轉遷,十二因緣,無明愚癡是其主,迷糊暗鈍,一轉生即不認識了。


  譬如煮煉白絲,染成各色,青、黃、赤、黑,改變了本有的白色,難以還原原來的潔白,生和死的變換,也如白絲一樣地改變了顏色,人的心念如同法則,一念即成,試想在這一生中,心念萬端,賞善罰惡,各隨業使,故身已滅,新身未久,生死的法則當然是癡妄與暗蔽來形成的。


  如果你想了知一切業因苦果的由來,就必須修學高尚的品德,清淨的梵行,以回歸到菩提正道的真如妙性。你自然會徹悟一切本來,如沉睡的人醒了一樣。佛陀告諸弟子:人的心識是隨了人的善惡二業而具備選擇性,心識的本身受選擇性的駕馭、死轉往受,隨善而善,隨惡而惡,才幻變出萬端形狀來。如同火因柴的燃燒才出生火焰的相狀,若然將柴弄濕或搬掉,火焰的相狀也就幻滅了。未證得菩提道果,要在生死的苦海裡沉淪,是因意識沒有轉過來。


  比如佈滿了灰塵的鏡子,極度昏蒙,拿起來照照自己,一無所見,意識也如這鏡子一樣,一經藏污納垢,便不識自己的本來面目,造成生死的流徒,招致的淒慘盈蔽,禍福牽連,便是這遺忘的真空妙有,如照蒙塵納垢的鏡子一樣。又譬如深邃混濁的湖水,雖然蟲魚游歷其中,而難以讓人覺察。生死錯綜繁亂,憂愁與思慮閉塞了人的睿智,遂成為隔胎之迷,轉世即忘,亦如這濁水的蟲魚一樣不辨去來。譬如黑暗的夜晚,閉起眼睛往前走,什麼都看不見,生和死的暗昧,隨了災殃與禍福,或喜或惱,即受制約,不識前世,和暗夜閉眼是同一道理。


  佛陀告諸弟子:今我為佛,慧眼清淨,一切生死,往來三界,佛悉知見。譬如水晶、琉璃,用彩色絲線貫穿,青黃赤白,歷歷在目,佛見生死,亦如這貫穿的珍珠一樣,清楚明白。譬如淨水,清澄見底,其中的魚虫、形狀畢具,佛見生死,如見清水中的蟲魚一無遮蔽。譬如大橋,一切行人往來不絕,佛如旁觀者一一明了。佛意高遠,了知生死,如俯瞰山下村落人群一樣,歷歷可數。


  佛陀告諸弟子:你們當隨順我的教導,即可具知千億大劫的生死之事,怎麼做呢?當修行三十七道品:即四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七覺支、八正道,斷除意識的垢染,消滅貪、嗔、痴三毒,疑惑結使瓦解消散,得到與佛陀一樣的智慧,便知過去未來之事,如同揩淨了的鏡子,纖毫俱現。


  佛陀告諸弟子:世人所作善惡,死之後世,也都相互酬答報應,只是人沒有得到清淨的法眼,所以不見不知,不識其本。


  由於前面所說的六種隔礙,只憑肉眼,看不見酬答報應之本,妄說沒有三世因果。未得道者,常作濁穢之行,為愚癡所沒,生死轉化,新受身形,肉眼不識,離開舊的身體系縛於新的身體,為生老病死四痛所擾亂,終究無法得知心識隨善惡之行所受之業報。


  現世之人或受福,或受殃,或相憐,或相憎,這些就是宿世所作善惡之行酬答報應的驗證。因為沒有得到清淨法眼,所以不見不知。如果沒有修道之意清淨之行,而想了知前世之事,認識報應的業果,就如沒有手想要寫字,沒有眼睛想要看東西一樣,當然是不可能的。所以佛陀出世,闡揚經道,以開解人意,想要了知親見心識於生死之間的來去,應當隨順佛所教導的三十七道品,收攝身心,證入禪定三昧,方可具知,心識的來去。


  佛陀告諸弟子:心識只有名字沒有形體,隨善惡之行,依地、水、火、風四大為體,剛出生時身體尚小,六根的功能不完備,識見也小,所知也不多,隨著年齡的增長,六根的功能逐漸完備,心識也隨著身體,熏習種種貪愛慾望,日漸熾盛,到了年老的時候,四大所成的身體逐漸朽壞,心識也是不明了,六根的功能逐漸衰退。


  人在一生當中,經歷種種無常變易,不能憶起過去的事情,年老時也記不起年輕時的事情,何況是記起前世的事情呢?由於隔陰之迷和胎獄的系縛障蔽,若未得道意,被愚癡疑惑染污,想要見到心識的來去,當面回來報告,是不可能的。人若沒有道行,而想知道宿命之事,就猶如暗夜裡穿針,水中求火,終究是見不到的。


  所以,你們應當勤行經戒,深思生死從何而來,終歸何處,何因往來,所緣是什麼。仔細地思維空無之法,得到淨眼斷除結使,則所疑自解。佛陀說此經已,見正比丘等五百人及諸居士,皆得初果,諸菩薩得不傾回三昧,各起繞佛三匝,頭面著地,作禮畢竟,悉隨佛陀俱還精舍。

全心全意專注在某一點,而且就在那一點而已
,那腦就止住了,在那剎那間你已不受眼耳鼻舌身意的干擾.

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淺談一下為什麼我們記不起前世,不是喝孟婆湯的原因。

Posted on 2016-10-01 in 故事


哪些人能記得前世?為什麼多數人都不記得?

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初相识.

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2016-05-20

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答曰:有以下幾種人,可以記得前生:

1、南懷瑾先生在講《我說參同契》一書中,說,道家和密宗有一種功夫叫作奪舍。就是把自已的神識進入剛死的嬰兒的體內。所謂奪舍,就是奪了別人的房舍——肉身去住。

那種人,一般是有較高的修為,並且是功行和道德也很高的,為了不再轉世被迷(隔陰之迷),他是借個身體繼續再來修鍊,所以他們是出胎不迷。(南懷瑾先生說:如果道德不夠,干這個,會犯天條的。)

2、但是,很奇怪的是,在普通人也有這種現象存在,比如上篇文章中提到的三個人和那位非常著名的二世人唐江山,他們確確實實只是標準的凡夫一般人,但卻也記得前生的事情。按末學愚見,這也可能屬於奪舍一類,但可能只是與某種特殊因緣有關。鬼神之事,天地律條,我是不懂。

(PS:照著本題目前幾篇91-92 新聞報導, 這群平凡的人大多都是意外死亡………so意外死亡的人容易在投胎後記得先前的狀況?)

http://www.reconnectiontaiwan.tw/viewthread.php?tid=47&pid=67535&page=7&extra=#pid67535


3、還有一種能做到出胎后隔陰不迷的人,他們能精楚記得前世的情況——那是大修行人,是真正具有甚深禪定的人。他們能夠做到真正的「入胎」、「住胎」、「出胎」都不迷,並且也不是奪舍的,那是乘願再來的聖人。

  

為什麼大多數人,前世情況卻什麼也不知道?

我們一般確實不記得前世了,所以,很多人也就懷疑前世是否存在。

那就要問,為什麼記不起前世了呢,那不是因為孟婆湯的問題,而是佛說「入、住、出胎」的痛苦太深,把記憶完全喪失了——此即是所謂的「隔陰之迷」。

首先:試想一下,既使一個人活著,受到巨大刺激,或者腦部受到重創都而以導致失憶。更何況人在「入胎」、「住胎」和「出胎」時受到那些巨大的痛苦,更是痛苦多出多少萬億倍!

下面詳細說一下:

咱們先說「入胎」吧:南懷瑾先生在講《南禪七日》時講過:神識在入胎時,就像一隻蒼蠅突然進了電風扇一樣,不,應該說是進了攪拌機,馬上被攪進去並且給攪暈了。僅這一關,就能讓我們一般人完全迷失記憶了。

「住胎」:佛在經中,稱住胎時為「胎獄」,和坐監獄一樣受罪。既使前面入胎時沒有迷到,到這裡,悶十個月也給悶迷了。

「出胎」:佛說:「如千針刺鮮肉」的痛苦。所以,小孩生出來,皮膚碰到空氣,就如拿千萬把針頭刺扎鮮肉一樣,沒一個不哭的,太痛苦了!

既使是一個人修行很了不起了,能夠做到入胎、住胎不迷,但是到了「出胎」這一關非迷不可,否則,如果能夠出胎不迷者,那真是證果的大阿羅漢,乘願再來的佛、菩薩、聖人了。

所以,一般眾生經過入胎、住胎和出胎的痛苦經歷。沒有不迷的,沒有一個還能能記得起前生的。

除非——奪舍(奪胎)。

還有大修行人。

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