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不怕得罪少林方丈 前武僧總教頭:釋永信私生活混亂

我覺的是事實. 少林寺真的傳的不是正統佛法.方仗的個人行為也是事實. 怎麼官方都沒看到浮出動做???
整頓宗教嗎???

不怕得罪少林方丈 前武僧總教頭:釋永信私生活混亂

引用於:風傳媒
  http://www.storm.mg/article/61835

先前少林寺弟子化名釋正義舉報,河南嵩山少林寺現任方丈釋永信「私生活混亂」,更在外有「私生子」、「玩弄女人感情」、「侵占少林寺財產」等惡劣行徑。前少林寺武僧總教頭釋延魯與另外4人,受到釋正義舉動鼓舞後,在北京現身指控釋永信的惡行。

5名公開舉報者,都聲稱已經在少林寺工作多年,都能證實釋正義的爆料屬實。釋延魯更表示,能用親身經歷、親眼所見來證明爆料部分的真實性。

前武僧教頭釋延魯:對釋正義感到敬佩

根據光明網報導,釋延魯親身描述,11年前他是少林寺武僧總教頭,曾幫釋永信解決他與情婦劉立明的經濟糾紛。當時劉立明甚至提供釋永信與她發生性關係的直接證據給公安,而釋永信要交給劉立明的款項,也由他親自辦理。

面對眾多人直指,爆料者釋正義就是釋延魯本人。釋延魯曾公開向中國媒體表示,自己真的不是「釋正義」,但對於釋正義的行為,敢到十分敬佩。

少林CEO 釋永信傳言沒停過

由於經營河南嵩山少林寺的手法過於商業化,釋永信素有「少林CEO」的稱號。樹大招風,外界也有許多關於他的花邊新聞。對於釋正義的爆料,釋永信並未正面回應,僅淡淡表示:「如果有這些問題存在,早就是問題了。」

釋永信私生活遭指控已經不是第一次,包括有老婆、情婦、甚至私生子,甚至還傳出他海外帳戶都有巨額存款、在美國及德國也有别墅。 如今加上釋延魯及其他少林人士公開指控,釋永信尚未做出回應。

傳言師徒交惡 釋延魯意圖報復


釋延魯曾經為釋永信門下弟子,如今卻師徒關係決裂,跳出來指控永信惡行。先前釋延魯曾為釋永信身邊愛徒之一,除了跟在釋永信身邊一同接見官員,也是唯一代表少林寺傳遞奧運聖火的武僧,更身兼俄羅斯總統普丁兩位千金的武術教練。

這次釋延魯出面爆料,有傳言指出,因曾擔任少林寺武僧總教頭的釋延魯,還俗結婚生子,而被少林寺從常住名單中剔除,這次出面指控釋永信其實是釋延魯的報復手段。

我覺的是事實. 少林寺真的傳的不是正統佛法.方仗的個人行為也是事實. 怎麼官方都沒看到浮出動做???
整頓宗 ...
恭野 發表於 2015-8-9 16:52



    so...這篇是真的還是假的???
這版是假消息咧....
全心全意專注在某一點,而且就在那一點而已
,那腦就止住了,在那剎那間你已不受眼耳鼻舌身意的干擾.

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本帖最後由 恭野 於 2015-8-9 17:59 編輯

抹黑是假的
真要做掉是真的
要控置是真的
有子有妻是真的
把佛法當商業外賣是真的
是不是政府?...這個我們保留.我們權力沒有那麼大....
對佛法來說是真的假.但它原先的本質是良善是好的

看這個要有點智慧用點心~
如果說這篇是不妥.還請管理員大大.刪掉.

貼這個已經是舊新聞了.幾天前媒體報章已經刊了
一個人.沒見到自己的.癡情.欲貪.愛染.轉向嗔恨與傲慢
沒有導向於正.起大心.止不息的輪迴.因為已經受了~
八正道起不來.更不要說修四無量心.說四無量只是有漏性的眾生愛!
心要能夠柔軟能夠勘用.不妄想與自大.願意接受不圓滿.腳踏實地的務實去發現自己能發現的真實與智慧
知慚愧.
像位鍊金師能濤冶鍊金.火燒.水澆.打模.註造.初胚.細磨.....
還是要回到第一轉法輪的知見.如果不相應於第一轉.(((很涵絮的說.我很阿呆的說.我個人看法的說....是會有那麼點怪怪的)))

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抹黑是假的
真要做掉是真的
要控置是真的
有子有妻是真的
把佛法當商業外賣是真的
是不是政府?...這個 ...
恭野 發表於 2015-8-9 17:35



    不過佛的確沒叫人"做生意"
全心全意專注在某一點,而且就在那一點而已
,那腦就止住了,在那剎那間你已不受眼耳鼻舌身意的干擾.

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佛陀所教導的四無量心的
慈與悲
在講解過用在一般人身上都還能體會與了解.約略都能摸到
但......
講到(((喜)))真的很難很難....做的到
更不要說迴向於捨....於諸世間無所取著...對法不了解(((四無量心是用念的)))
說回到真實.它是能體驗以及超越5至9禪的禪定.
佛陀說的住於四禪.先讓正定現前.行於智行.以不到初禪(有尋有似)
四禪用智行修四無量...一方而住.
喜貪.喜貪盡(((難了)))個人身心的現況分都分不清楚.法次法向也不對.又要以明去行智

講到這.看普遍的文章書籍.說他個人是甚麼甚麼佛.修行很高.證這個證那個.現這個現那個.....
是甚麼甚麼...大師
說實話....真的不知到它在說甚麼???
我只是個平凡人.不是想做正義的魔人.拿著慧劍亂砍.事實上它真的有差異.
釋迦牟尼佛佛陀的智慧(((頂禮))).真的超越人的想像之外很遠!
兩千多年前就說完了......傻眼!

過兩千多年.被人.磨.糊.了

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本帖最後由 恭野 於 2015-8-10 02:52 編輯

雜阿含(((正名:相應阿含)))
309經

1.序
如是我聞:一時,佛住瞻婆國揭伽池側。

2.云何第二住?云何一一住?
爾時、尊者鹿紐來詣佛所,稽首禮足,退坐一面。白佛言:世尊!如世尊說,有第二住,有一一住,彼云何第二住?云何一一住?

3.第二住-喜樂、讚歎、繫著住、歡喜、深樂、貪愛、阨礙
佛告鹿紐:善哉!善哉!鹿紐!能問如來如是之義。佛告鹿紐:若眼識色,可愛、(可)樂、(可)念、可意、長養於欲,彼比丘見已,喜樂、讚歎、繫著住;愛樂、讚歎、繫著住已,心轉歡喜,歡喜已深樂,深樂已貪愛,貪愛已阨礙。歡喜、深樂、貪愛、阨礙者,是名第二住。耳、鼻、舌、身、意,亦如是說。鹿紐!有如是像類比丘,正使空閑獨處,猶名第二住。所以者何?愛喜不斷、不滅故;愛慾不斷、不知者,諸佛如來說第二住。

4.一一住
若有比丘,於可愛、(可)樂、(可)念、可意、長養於欲色,彼比丘見已,不喜樂,不讚歎,不繫著住;不喜樂、不讚歎、不繫著住已不歡喜,不歡喜故不深樂,不深樂故不貪愛,不貪變故不阨礙。不歡喜、深樂、貪愛、阨礙者,是名為一一住。耳、鼻、舌、身、意,亦如是說。鹿紐!如是像類比丘,正使處於高樓重閣,猶是一一住者。所以者何?貪愛已盡、已知故;貪愛已盡、已知者,諸佛如來說名一一住。

5.結
爾時、尊者鹿紐聞佛所說,歡喜隨喜,作禮而去。



相應阿含245(這是出世間.也是出家人專修.背誦和意持)
1.序
如是我聞:一時,佛住拘留搜調伏駁牛聚落。

2.何等為四品法經?
爾時、世尊告諸比丘:我今當為汝等說法,初語亦善,中語亦善,後語亦善。善義,善味,純一滿淨,清白梵行,謂四品法經。諦聽,善思,當為汝說。何等為四品法經?
有眼識色,可愛、可念、可樂、可著;比丘見已,歡喜、讚歎、樂著、堅住。
有眼識色,不可愛、不可念、不可樂著、苦厭;比丘見已,瞋恚、嫌薄。
如是比丘,於魔不得自在,乃至不得解脫魔繫。耳、鼻、舌、身、意,亦復如是。
有眼識色,可愛、可念、可樂、可著,比丘見已,知喜不讚歎、不樂著、堅實。
有眼識色,不可愛、念、樂、著,比丘見已,不瞋恚、嫌薄。
如是比丘,不隨魔自在,乃至解脫魔繫。耳、鼻、舌、身、意,亦復如是。是名比丘四品法經。



3. SĀ243 大正藏《雜阿含》245經; S35.115《相應部》六處相應115經

爾時,世尊告諸比丘:「若諸比丘,於眼味著,當知是沙門、婆羅門不得自在脫於魔手,魔縛所縛,入於魔繫。耳、鼻、舌、身、意,亦復如是。若沙門、婆羅門於眼不味者,當知是沙門、婆羅門不隨於魔,脫於魔手,不入魔繫」。

佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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